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佛经中美好寓意的词汇

虔诚顶礼南无观世音菩萨,南无观世音菩萨,南无观世音菩萨,南无观世音菩萨,南无观世音菩萨,南无观世音菩萨,南无观世音菩萨,南无观世音菩萨,南无观世音菩萨,南无观世音菩萨,南无观世音菩萨,……嘛呢叭咪,嘛呢叭咪,嘛呢叭咪,嘛呢叭咪,嘛呢叭咪,嘛呢叭咪,嘛呢叭咪,嘛呢叭咪,…………………………………………………………………………

1.竹密何妨流水过,山高不碍白云飞.2.水自竹边流出冷,风从花里过来香.3.青山高处见天阔,红莲开时闻水香.4.竹影扫阶尘不动,月穿寒潭水无痕.5.千江有水千江月,万里无云万里天.6.眼内有尘三界窄,心头无事一床宽.

妙善,文吉.

圣经有寓意好的词汇:《雅歌书》沙伦玫瑰、谷中百合、园中凤仙;无花果树的果子渐渐成熟,葡萄树开花放香,斑鸠的声音在我境内,地上白花开放,百鸟鸣叫.《箴言书》:蚂蚁是无力之类,却在夏天预备粮食;沙番是软弱之类,却在磐石中造房;蝗虫没有君王,却分队而出;守宫用爪抓墙,却住在王宫.炉为炼银,鼎为炼金,惟有耶和华熬炼人心.智慧妇人,建立家室,愚妄妇人,亲手拆毁.吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨.《阿摩司书》:惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔.

1、连理之木 出处:《晋书元帝记》:“一角之兽,连理之木.” 解释:不同根的树木但是枝干却连生在一起,古人认为这是一种瑞兆.2、竹报平安 出处:唐段成式《酉阳杂俎续集支植下》:“北都惟童子寺有竹一窠,才长数尺.相传

清泠 残破 翩跹 落寞 尘封 封存 把盏 簪花 烟波 怅惘 黯然 悸动 渺茫 天穹 翕动 衣袂 迷惘 游弋 殷红 倏忽 蓦然 恬淡 萦绕 皱褶 定格 凋落 信笺 倒带 崖悔 洛尘 饮涧 邪殇 囚涯 追怨 落幕 残情 蓓蕾 迤逦 迷惘 徜徉 旖旎 氤氲 徘徊 品涵,诗瑶,袅娜,桃

水中捞月,借花献佛,昙花一现,作茧自缚,现身说法,不二法门,真实不虚,皆大欢喜,天花乱坠,天女散花,天龙八部,极乐世界,勇猛精进,不可思议,循环往复,八大金刚,大慈大悲,出生入死,邪魔外道,心猿意马,蒸沙成饭,钻冰求酥,认贼为子,得未曾有,不念旧恶,梦幻泡影、作如是观,功德无量、善男信女、普度众生、西方净土、三生有幸、看破红尘、在劫难逃、三灾八难、想入非非、晨钟暮鼓、青灯黄卷、大彻大悟、步步生莲

福禄寿喜、福地洞天、水天一色、郁郁葱葱、青山绿水 、山青水秀、湖光山色、江山如画 、春暖花开、春雨绵绵、桃红李白、百花争艳、春光明媚、桃红柳绿、蜂飞蝶舞、春意盎然、万紫千红、万物复苏、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斓、桃

色,指物质世界(大),或物质构成体(小),也就是“可见的”空,有几种意思,1,没有,,2,不可见的、不可触摸的、不可听闻的(形容词【三昧】是一个词,指本质、实质、真谛,,一般用来指代“'空2'所指”

涅盘圆寂 这个有点狠..惊禅问佛不问道、问道不问心. 这个你自挑自合

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